Rekke Haavu ( Story Collection ) - Beetle Book Shop

रेक्के हावु | रेक्के हावू (कहानी संग्रह)

Rs. 112.00
बिक्री मूल्य  Rs. 112.00 नियमित मूल्य  Rs. 125.00
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रेक्के हावु | रेक्के हावू (कहानी संग्रह)

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बिक्री मूल्य  Rs. 112.00 नियमित मूल्य  Rs. 125.00

विक्रेता: BEETLE BOOK SHOP

कन्नड़ भाषा में शुद्ध देशी रसीला संगीत है, यह महादेव ने अपने दिव्य लेखन से दिखाया था, जब उन्होंने कहा था 'सम्बन्ध बड़ा है'। दयानंद इसे 'रिलेशन' कहकर समकालीन 'ध्वनि' पैदा करने की कोशिश करते हैं। उस सूचना क्रांति के युग में स्पष्ट मन से लिखे गए कन्नड़ लेखन बहुत कम हैं। फेसबुक आदि पर कहीं कुछ भी लिख देने से, पाठक को ऐसा भ्रम हो सकता है कि कन्नड़ लिपि में साफ-सुथरा टाइप किया गया सब कुछ महान साहित्य है।

जब साहित्य संडे बाजार बन जाता है, तो कन्नड़ पढ़ने वाले लोगों का मन खराब हो जाता है, साथ ही कन्नड़ में आ रही कहानियों, कविताओं आदि की बिना किसी संकोच के प्रशंसा और आलोचना करने का समय शायद कन्नड़ के मौजूदा संदर्भ से दूर कहीं खो गया है। सब कहते हैं, 'आप अच्छी कहानी लिखो, हम जरूर पढ़ेंगे', फिर भी कोई नहीं पढ़ता। एक साहित्यकार द्वारा दूसरे साहित्यकार की अंतर्दृष्टि की सराहना करने के उदाहरण भी कम हैं, जैसे कि 'साहित्यकारों को जो पसंद नहीं, वह पाठक को क्यों चाहिए, मादेश्वरा!' ऐसे में, टी.के. दयानंद की कहानियों को बिना किसी हिचक के पढ़ने लायक रचनाएँ कहा जा सकता है।

इनकी 'तलयप्पा देवरु' कहानी से लेकर 'हुलिलमोगरु' कहानी तक, सभी कहानियों में एक ही बैठक में पढ़ा लेने की शक्ति है। बाद की कुछ कहानियों में, वह किसी यू-टर्न की तरह मोड़ लेते हुए दिखाई देते हैं, पर कहाँ जा रहे हैं, यह समझ नहीं आता। साथ ही, कुछ कहानियों में 'दो-दो' आयामों को जोड़ने की कोशिश करते समय, कहानी के अंदर एक कहानी पैदा होती है, और ऐसा लगता है जैसे 'पिता के साथ बेटा मुफ्त' की तरह बोनस में मिली डबल कहानियाँ हों। इसी तरह, विषय को विशिष्ट रूप से बताने की कोशिश में कई जगहों पर दयानंद द्वारा बहुत लंबी वाक्य रचना का प्रयोग करना उनकी दादागिरी और उनका अपना बहुत लंबा 'शॉर्टकट' है! इन एक-दो बिंदुओं पर पाठक की एकाग्रता थोड़ी कम हो सकती है, ऐसा लगा। इसके अलावा, पूरे कहानी संग्रह में अपार कन्नड़पन, कन्नड़ पृष्ठभूमि और असाधारण 'खोजपरकता' वाला 'मटेरियल' मौजूद है।

दयानंद, जो हाथ में एक मोटा डंडा, लालटेन, कंबल ओढ़े और मोबाइल की रोशनी वाली टॉर्च पकड़े किसी डोम्बरा नृत्य के विशेषज्ञ की तरह दिखते हैं, किसी अंधेरे गाँव और उजाले गाँव में एक साथ 'विजिट करने' के लिए निकले हुए लगते हैं, जैसे कोई गाँव छोड़कर चला गया हो। उनकी यात्रा की अपनी दिशा, पंख, अहंकार और लड़खड़ाहट है। अगर वह 'ऐसे ही चलते रहे, तो भविष्य में कन्नड़ को एक नया गाँव दे देंगे।' उन्हें पढ़ते समय स्वाभाविक रूप से लगता है कि 'उन्हें उनके हाल पर छोड़ देना चाहिए' और यह भी लगता है कि उनसे पंगा नहीं लेना चाहिए। यह उनकी विशेषता है। कथासंग्रह को जय हो।

- योगराज भट्ट

अतिरिक्त जानकारी

विवरण

कन्नड़ भाषा में शुद्ध देशी रसीला संगीत है, यह महादेव ने अपने दिव्य लेखन से दिखाया था, जब उन्होंने कहा था 'सम्बन्ध बड़ा है'। दयानंद इसे 'रिलेशन' कहकर समकालीन 'ध्वनि' पैदा करने की कोशिश करते हैं। उस सूचना क्रांति के युग में स्पष्ट मन से लिखे गए कन्नड़ लेखन बहुत कम हैं। फेसबुक आदि पर कहीं कुछ भी लिख देने से, पाठक को ऐसा भ्रम हो सकता है कि कन्नड़ लिपि में साफ-सुथरा टाइप किया गया सब कुछ महान साहित्य है।

जब साहित्य संडे बाजार बन जाता है, तो कन्नड़ पढ़ने वाले लोगों का मन खराब हो जाता है, साथ ही कन्नड़ में आ रही कहानियों, कविताओं आदि की बिना किसी संकोच के प्रशंसा और आलोचना करने का समय शायद कन्नड़ के मौजूदा संदर्भ से दूर कहीं खो गया है। सब कहते हैं, 'आप अच्छी कहानी लिखो, हम जरूर पढ़ेंगे', फिर भी कोई नहीं पढ़ता। एक साहित्यकार द्वारा दूसरे साहित्यकार की अंतर्दृष्टि की सराहना करने के उदाहरण भी कम हैं, जैसे कि 'साहित्यकारों को जो पसंद नहीं, वह पाठक को क्यों चाहिए, मादेश्वरा!' ऐसे में, टी.के. दयानंद की कहानियों को बिना किसी हिचक के पढ़ने लायक रचनाएँ कहा जा सकता है।

इनकी 'तलयप्पा देवरु' कहानी से लेकर 'हुलिलमोगरु' कहानी तक, सभी कहानियों में एक ही बैठक में पढ़ा लेने की शक्ति है। बाद की कुछ कहानियों में, वह किसी यू-टर्न की तरह मोड़ लेते हुए दिखाई देते हैं, पर कहाँ जा रहे हैं, यह समझ नहीं आता। साथ ही, कुछ कहानियों में 'दो-दो' आयामों को जोड़ने की कोशिश करते समय, कहानी के अंदर एक कहानी पैदा होती है, और ऐसा लगता है जैसे 'पिता के साथ बेटा मुफ्त' की तरह बोनस में मिली डबल कहानियाँ हों। इसी तरह, विषय को विशिष्ट रूप से बताने की कोशिश में कई जगहों पर दयानंद द्वारा बहुत लंबी वाक्य रचना का प्रयोग करना उनकी दादागिरी और उनका अपना बहुत लंबा 'शॉर्टकट' है! इन एक-दो बिंदुओं पर पाठक की एकाग्रता थोड़ी कम हो सकती है, ऐसा लगा। इसके अलावा, पूरे कहानी संग्रह में अपार कन्नड़पन, कन्नड़ पृष्ठभूमि और असाधारण 'खोजपरकता' वाला 'मटेरियल' मौजूद है।

दयानंद, जो हाथ में एक मोटा डंडा, लालटेन, कंबल ओढ़े और मोबाइल की रोशनी वाली टॉर्च पकड़े किसी डोम्बरा नृत्य के विशेषज्ञ की तरह दिखते हैं, किसी अंधेरे गाँव और उजाले गाँव में एक साथ 'विजिट करने' के लिए निकले हुए लगते हैं, जैसे कोई गाँव छोड़कर चला गया हो। उनकी यात्रा की अपनी दिशा, पंख, अहंकार और लड़खड़ाहट है। अगर वह 'ऐसे ही चलते रहे, तो भविष्य में कन्नड़ को एक नया गाँव दे देंगे।' उन्हें पढ़ते समय स्वाभाविक रूप से लगता है कि 'उन्हें उनके हाल पर छोड़ देना चाहिए' और यह भी लगता है कि उनसे पंगा नहीं लेना चाहिए। यह उनकी विशेषता है। कथासंग्रह को जय हो।

- योगराज भट्ट

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