अतिरिक्त जानकारी
विवरण
लक्ष्मी, जो अपनी अछूत भक्त श्रीया के घर गई थी, को जगन्नाथ ने अपने बड़े भाई बलराम की सलाह पर मंदिर में प्रवेश नहीं दिया, जिससे वह उसके शाप का शिकार हो गई। अन्न-पानी के बिना दोनों तरसते रहे, और अंत में पश्चाताप के साथ लक्ष्मी को स्वीकार किया गया - यही 'लक्ष्मी पुराण' का सार है।
शैव के तिरसठ प्राचीन पुराणों को जानने वाले दक्षिण भारतीयों के लिए यह कोई नई बात नहीं है। लेकिन पूर्व प्रधान मंत्री स्वर्गीय इंदिरा गांधी को भी उनके गैर-हिंदू होने के कारण प्रवेश से वंचित करने वाले पुरी जगन्नाथ मंदिर की वैष्णव परंपरा में ऐसे पुराण का जन्म लेना आश्चर्यजनक और अद्वितीय है!
पश्चिम बंगाल से लेकर तेलंगाना की सीमा तक पूर्व में आश्चर्यजनक रूप से, और पूरे तट पर एक लोकप्रिय व्रत के रूप में विकसित हुए इस 'पुराण' के मूल रचयिता 15वीं सदी के ओडिशा के कवि बलराम दास हैं।
यह कृति एक प्रति-पुराण के रूप में ध्यान आकर्षित करती है क्योंकि यह लिंग-भेदभाव की पुरुष-प्रधान व्यवस्था को चुनौती देती है और अस्पृश्य जाति व्यवस्था पर धन की देवी लक्ष्मी को ही हावी कर देती है।
इसने परंपरा में ही क्रांति की चिंगारी जलाई है। हालांकि, यह ध्यान दिया जा सकता है कि मूल रूप से इस पुराण के मानवीय मूल्य जनजातीय व्यवस्था के मूल्य हो सकते हैं। लक्ष्मी के जन्म का कारण बनी क्षीर मंथन पुराण मूल रूप से कोला - मुंडाओं की है। इसी तरह, पुरी जगन्नाथ विष्णु नहीं हैं; वे नीलमणि माधव नामक सवरा जनजाति के मुख्य देवता या उनके पैतृक पूर्वज हैं (विवरण के लिए 'दारू प्रतिमा न पूजिवे' नामक पुस्तक देखें)। कोलों के क्षीर मंथन पुराण के साथ, सवराओं की जगन्नाथ पूजा की अवधारणा को जब पूजन धर्म से अलग यजन संस्कृति की वैदिक संस्कृति में धकेला गया, तो जनजातीय मूल्यों को नकार दिया गया और उन्हें जबरन वैदिक परंपरा में ढाल दिया गया! इस आक्रामक सांस्कृतिक एकीकरण के घाव और कंपन 15वीं सदी के कवि बलराम दास तक भी पहुंचे थे। हालांकि, क्या व्रत का पालन करने वाले धर्मनिरपेक्ष बन सकते थे? ऐसा नहीं हुआ। यानी, यह वैदिक संस्कृति की स्थिर धार्मिक संरचना है जो देव-ज्ञान से भी अधिक बुराई के विश्वासों को जड़ जमाती है! कन्नड़ के सभी पाठकों, विशेषकर महिलाओं और बच्चों को 'लक्ष्मी पुराण' पढ़ना चाहिए। इस कृति को, जो नई सांस्कृतिक चर्चा और अनुसंधान के लिए मार्ग प्रशस्त कर सकती है, कन्नड़ पाठकों तक अनुवादित कर पहुंचाने वाले प्रो. बी. गंगाधरमूर्ति निश्चित रूप से बधाई के पात्र हैं।
-लक्ष्मीपति कोलार
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