ಮಾಯಾ, ಮೋದಿ, ಆಜಾದ್: ಹಿಂದುತ್ವದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದಲಿತ ರಾಜಕೀಯ

ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ದಲಿತ ರಾಜಕೀಯ ಭೂದೃಶ್ಯವು ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಠಿಣವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಕಳೆದ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬಹುಜನ ಸಮಾಜ ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಅಸ್ಮಿತೆಯ ರಾಜಕೀಯದ ಅವನತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದರ ಜೊತೆಗೆ ದಲಿತರ ಒಂದು ವಿಭಾಗವು ಭಾರತೀಯ ಜನತಾ ಪಕ್ಷದ ಕಡೆಗೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮರು-ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿತ ಹಿಂದುಳಿದ ಹಿಂದುತ್ವದ ಕಡೆಗೆ ಬದಲಾವಣೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಹೊಸ ದಲಿತ ಸಂಘಟನೆಗಳಿಂದ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಬಲಪಂಥೀಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಇಂದು ದಲಿತ ರಾಜಕೀಯವು ಎರಡು ತದ್ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಬಲಪಂಥೀಯ ವಿರೋಧಿ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಮತ್ತು ಬಲಪಂಥೀಯರ ಚುನಾವಣಾ ಆದ್ಯತೆ.

ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ ದಲಿತ ಚಿಂತನೆಯು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದೆ ಎಂಬುದು ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮಾಯಾ, ಮೋದಿ, ಆಜಾದ್ ಅವರು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಮನ ಹರಿಸಿ ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದಲಿತ ಕೇಂದ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ 'ಛತ್ರಿ ಪಕ್ಷ'ವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಮಾಯಾವತಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ದಲಿತರ ಒಂದು ವಿಭಾಗವನ್ನು ಕೇಸರಿ ಪಂಗಡಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿಸಿದ ನರೇಂದ್ರ ಮೋದಿ, ಕಳೆದ ಎರಡು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ದಲಿತ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ರಾಜ್ಯವಿದು. ಇದು ಹೊಸ ದಲಿತ ನಾಯಕ ಚಂದ್ರಶೇಖರ್ ಆಜಾದ್ ಹಿಂದುತ್ವ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಬಿಎಸ್‌ಪಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ದಲಿತ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಸುಧಾ ಪೈ ಮತ್ತು ಸಜ್ಜನ್ ಕುಮಾರ್ ಅವರ ಈ ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಚುರುಕಾದ ಮತ್ತು ಒಳನೋಟವುಳ್ಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು 2024 ರಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ವಿಭಜಕ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚುನಾವಣೆಯಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿರುವಾಗ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ದಲಿತ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ.