नेराले आइसक्रीम

प्रिय प्रसाद, चतुरमुख बसादी के पत्थर पर बैठे छोटे से थैले से बिस्कुट, चकली, और बन खाकर चेहरे का रंग और होंठों की लाली बरकरार रखने वाले छोटे महिषासुर "वेशादा संतू"। रहस्यमयी बारिश के जंगल में कंबल ओढ़कर, भाग्य के लिए इंतजार कर रहे व्यक्ति की तरह, कलनाबे के लिए भटकता निच्चु, अपनी मधुर आवाज की भागवत यक्षबिंब से खुद ही मोहित होकर, खुद को खोकर परेशान हुआ गिरिधर, ऐसी कहानियों को तुमने आँखों के सामने सजीव कर दिया है। ऊपरी तौर पर इन वर्णनों में एक प्रकार का वर्णनात्मक गुण स्पष्ट रूप से दिखाई देता है, लेकिन सूक्ष्म रूप से देखने पर यह उन जीवों के निजी जीवन की त्रासदी के विरोधाभास को ध्वनित करता है। त्यौहार के बहाने पौराणिक वेशभूषा पहनकर घर-घर जाकर दान के लिए भटकना, कलनाबे का स्वाद न जानने वाले का भटककर उसे ढूंढना और अपने लिए कुछ भी न बचाकर कौड़ियों के भाव बेच देना, जनता की नजरों में ऊपर उठता गया कलाकार आत्ममोह के नरक में गिरना, ऐसे विरोधाभास इन कहानियों की मुख्य विशेषताएँ बनकर मुझे छू गए। पहले से ही अस्पष्ट रूप से समझी गई कहानी को आराम से "पत्ते पर चूना लगाने की शैली" तुम्हारी है। इसलिए, अगर थोड़ी सी भी चूक हुई, तो विरोधाभास का वह अज्ञात नाड़ीबिंदु कहीं हल्का हो सकता है, या गायब हो सकता है। जब तुम अज्ञात चीजों को आने के लिए दरवाजे खुले रखोगे, तभी कोई नया अप्रत्याशित, असंगत तत्व आकर तुम्हें चकित कर सकता है। गिरिधर को जैसा लगता है, वैसे ही कहानी भी एक अनजाने समुद्र की ओर बहने वाली नदी की तरह है, वह खुद अपने किनारे बनाती है। तुम्हारा लेखन तुम्हें कसौटी पर कसता रहे, नए-नए असंगत, अप्रत्याशित मोड़ों के लिए खुला रहे और जीवजाल के साथ संबंध को शामिल करते हुए प्रवाहित होता रहे, जयंत कायकिणी