प्रकृति से बात करना

रूढ़िवादी सामाजिक विज्ञान के मानदंडों के अनुसार, भारत जैसे देशों में पर्यावरणीय चेतना नहीं होनी चाहिए। वे, मानो, 'हरे-भरे होने के लिए बहुत गरीब' हैं। अपनी इस गहन शोधपरक पुस्तक में, रामचंद्र गुहा इस आख्यान को चुनौती देते हैं, जिसमें वह यूरोप या अमेरिका के बाहर स्थापित वैश्विक आंदोलन के एक वस्तुतः अज्ञात पूर्व-इतिहास का खुलासा करते हैं। रेचल कार्सन की साइलेंट स्प्रिंग के प्रकाशन से बहुत पहले और जलवायु परिवर्तन के एक शब्द के रूप में प्रचलन में आने से बहुत पहले, दस उल्लेखनीय व्यक्तियों ने भारतीय संदर्भ से पर्यावरणीय दुर्व्यवहार के खतरों के बारे में गहरी अंतर्दृष्टि के साथ लिखा था। आश्चर्यजनक रूप से समकालीन भाषा में, रवींद्रनाथ टैगोर, राधाकमल मुखर्जी, जे.सी. कुमारप्पा, पैट्रिक गेडेस, अल्बर्ट और गैब्रिएल हॉवर्ड, मीरा, वेरियर एल्विन, के.एम. मुंशी और एम. कृष्णन ने वन और जंगल, मिट्टी और पानी, शहरीकरण और औद्योगीकरण के बारे में लिखा। समृद्ध दुनिया के 'पेट भरा पर्यावरणवाद' के विपरीत, गुहा जिसे 'आजीविका पर्यावरणवाद' कहते हैं, उसके विचार को प्रस्तुत करते हुए, इन लेखकों, कार्यकर्ताओं और वैज्ञानिकों ने प्रकृति के साथ मानवता के संबंधों के बारे में वैश्विक बातचीत को आकार देने में अग्रणी भूमिका निभाई।

भारतीय इतिहास के एक सदी से भी अधिक समय तक फैले और निश्चित रूप से संदर्भ में अंतर्राष्ट्रीय, स्पीकिंग विद नेचर आज जलवायु परिवर्तन के खतरे पर विचार करने के लिए समृद्ध संसाधन प्रदान करता है।